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第34章 似兰斯馨如松之盛（第3页）
屈原在他的作品《离骚》中多次强调“兰”
清新脱俗的气质，并以此来表达自己对美好事物的向往与追求。
此外，人们还经常用“兰”
来形容其他美好的东西，例如用“兰心蕙质”
来形容妇女优雅高贵的品格，用“金兰之交”
来指代知心的朋友。
总之，“兰”
在中国文化中具有深远的意义和价值，代表着高尚、纯洁和美好的象征。
“斯”
，始见于金文，古字形像用斧子伐木，从斤，其声，“其”
本义是畚箕，在此仅作不表义的声旁，用来指示读音。
斤是斧一类的砍伐工具。
“斯”
本义是劈、劈开，引申为用工具或手使分开。
这些意思后来写作“撕”
。
早在先秦时期，“斯”
就被假借为代词，相当于“此”
“这”
。
后虚化为连词，表示就、于是。
《说文解字》解释：“斯，析也。
从斤，其声。”
还引用《诗·陈风》中的诗句“墓门有棘，斧以斯之”
来进一步解释。
后来发展为承接副词，再发展为承接连词。
这些假借义成为“斯”
的主要意义后，后人在“斯”
的基础上增添形旁“手”
造出“撕”
来表示“斯”
的本义。
这里的“斯”
就是代词，相当于“此”
“这样”
的意思。
“馨”
这个字属于形声字。
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