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上一讲讲到鸿钧老祖演化四季,春秋更替、四季轮转,大自然的万事万物开始形成,并开始按照四季生长收藏,循环往复地运转起来。
这样运转起来就会有很多的规律,也会产生很多变化。
但变化下来出了问题了。
什么问题?就是一年四季下来太阳计年的天数(太阳历)和月亮的天数(太阴历)对不上了。
有人问对不对的上有啥关系呢?这有很大的关系。
我们的历法就必须要让太阳历和太阴历吻合。
为啥要吻合?它不吻合不行啊,不吻合的话今年过年是正月,下去几年,过年变三月了;要不今年六月艳阳高照,十七年以后,六月份就要大雪飘飞了。
这让老百姓的日子怎么过啊。
所以鸿钧老祖必须要让它们吻合起来。
有人就说了让鸿钧老祖想办法对上不就行了。
但《道德经》讲的好:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
鸿钧老祖虽然跳出三界外,不在五行中,但怎么也属于人的范畴。
所以也必须“道法自然”
。
那怎么办呢?
鸿钧老祖首先找了两个人来干点活——负责记录年月天数的长短,适时调整太阳历和太阴历。
那这人是谁呢?《山海经》里有明确的记录:“有人名曰??(wǎn)--北方曰??,来之风曰(犭炎),是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。
有人名曰石夷,处西北隅,以司日月之长短。”
鸿钧老祖在东面找的是一的叫??的人,让他在最东边阻止日月继续向东运行的。
这样可以让日月不间断地运行,记录、管理他们出来的时间。
在最西边找的这个神名叫石夷,住在最西北的一个角落,记录和管理太阳月亮落下去的时间。
这样,按照规律每天、每月以及每年的时间长短规律都在掌控之中了。
终于,太阳和月亮的运作有人管了。
这件事完成后,鸿钧老祖就开始了下一步演化——“闰余成岁,律吕调阳”
。
大家看看,这篇《千字文》从开天辟地说到了万物形成,从四季到月份的变化一脉相传。
今天讲的这两句就是从四季到人们如何认知年月,怎么记录年岁——也就是闰余成岁。
有人问那什么是“闰余成岁”
呢?
首先咱们看看“闰余成岁”
的来历。
这句话出自《尚书·尧典》。
看看,现在讲到尧舜禹了,但这里讲的是天文时节,而非尧舜禹的相关时代。
《尚书·尧典》里面就说了这么句话:“以闰月定四时成岁。”
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