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第48章 义廉退颠沛匪亏（第1页）

我们上一章讲了“仁慈隐恻，造次弗离”

，我们接着讲其下半部分——“节义廉退，颠沛匪亏”

。

那什么是“节义廉退”

呢？这也是我们德行品质几个方面的具体体现。

我们下面便详细解析一下。

我们先从“节”

开始说起。

“节”

，其繁体字为“节”

，形声字见于战国文字。

在战国文字中其字形从竹，即声；其上面是“竹”

字头，表明这个字的本义和竹子有关；下面是“即”

，表示读音，综合下来，其本意就是竹节的意思。

《说文解字》给出的解释：“节，竹约也”

，“约，缠束也，竹节如缠束之状”

。

其意思就是说：竹子各段连接处有环状突起，这个突起的部位就是竹节，看起来像是被缠绕束缚的样子。

所以，“节”

字产生是与竹有着直接关系，原是指竹的枝干间坚实结节、分枝长叶的部分，即竹节。

因竹节的形状对竹子有所约束，故此引申出节制、约束的意思，进一步引申出节省、节约的意思。

由此把事物截取一段引申为摘取的一部分也称之为“节”

。

由于竹子有了节就形成一段一段的，所以再后来凡是成段的东西都可以叫“节”

，形成了事物的分节、分段。

例如音乐的“节拍”

“节奏”

，语音的“音节”

，文章的“章节”

等等。

又将时间的段落引申为节气、时节，由此也有了节日。

中国古代历法把一年分成春夏秋冬四时和立春、春分、立夏、夏至、立秋，秋分、立冬、冬至等八节。

合称“四时八节”

，即指全年。

“八节”

的每节一分为三，就是“二十四节气”

。

每个节气开始的那天就是那个节气的“节日”