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第34章 似兰斯馨如松之盛（第3页）

屈原在他的作品《离骚》中多次强调“兰”

清新脱俗的气质，并以此来表达自己对美好事物的向往与追求。

此外，人们还经常用“兰”

来形容其他美好的东西，例如用“兰心蕙质”

来形容妇女优雅高贵的品格，用“金兰之交”

来指代知心的朋友。

总之，“兰”

在中国文化中具有深远的意义和价值，代表着高尚、纯洁和美好的象征。

“斯”

，始见于金文，古字形像用斧子伐木，从斤，其声，“其”

本义是畚箕，在此仅作不表义的声旁，用来指示读音。

斤是斧一类的砍伐工具。

“斯”

本义是劈、劈开，引申为用工具或手使分开。

这些意思后来写作“撕”

。

早在先秦时期，“斯”

就被假借为代词，相当于“此”

“这”

。

后虚化为连词，表示就、于是。

《说文解字》解释：“斯，析也。

从斤，其声。”

还引用《诗·陈风》中的诗句“墓门有棘，斧以斯之”

来进一步解释。

后来发展为承接副词，再发展为承接连词。

这些假借义成为“斯”

的主要意义后，后人在“斯”

的基础上增添形旁“手”

造出“撕”

来表示“斯”

的本义。

这里的“斯”

就是代词，相当于“此”

“这样”

的意思。

“馨”

这个字属于形声字。