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前面我们讲完了都城内皇帝所居住宫殿及其建筑群的宏大奢华,这不仅彰显出至高无上的皇权,也留下了深深的文化烙印。
宫殿分为内外两部分,内宫始皇帝及其家属居住的地方,外殿是皇帝办公的地方。
虽然这两个地方都是庄严和奢华,但其风格还是有所区别的。
皇帝办公的殿显示的更多的是神圣和庄严,是皇权的象征;而皇帝居住的宫彰显的很大程度上还是皇帝的生活气息。
而宫廷大殿内,干什么呢?国家大事除了施政,便是祭祀。
每当祭祀或者施政取得成就,或逢年过节,大型的活动就要在大殿之内举行隆重的庆典了。
所以,今天我们便来到了这些庆典之上——“肆筵设席,鼓瑟吹笙”
。
“肆”
,会意字,最早出现在甲骨文。
这里要提一下:在古代,肆与肄是同源的。
在甲骨文中,其字形左边是“又”
,在古代表示一只手的意思,右边是动物的形象《说文解字》“肆(??),极陈也。
从长隶声。
??,或从髟。”
杜预注:“肆,展放也。”
所以,“肆”
杀牲陈之以祭本义的自然引申出陈列的意思,同时也有宰杀的意思。
《周礼·秋官·掌戮》:“凡杀人者,踏诸市,肆之三日。”
郑玄注:“肆,犹申也,陈也。”
后来,同源的“肆”
与“肄”
的字义也做了区分,“肄”
表示学习,而“肆”
则专门表示陈列。
后来由于作坊、街市、店铺都是陈列工艺品或商品的场所,“肆”
由陈列引申出作坊、街市、店铺的意思。
例如:酒肆,茶肆等。
《玉篇》:“肆,放也,恣也。”
这里的意思就有了放肆的意思。
《礼记·表记》:“君子庄敬日强,安肆日偷。”
注:肆,犹放恣也。
意思是毫无顾忌、任意妄为地行事。
同时,肆还有其他的意思,我们就不一一列举了。
“筵”
,形声字,最早出现在先秦时期的文献中形声字,从竹,延声。
从字形构造上看,其中的竹,表示与竹子有着密切的关系,在古代,许多生活用品是用竹子制作的这也表示了它最初的材质与竹子有关,而“延”
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