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第51章 都邑华夏东西二京（第2页）

《说文解字》：“都，有先君之旧宗庙曰都。

《左传》：“凡邑有宗庙先君之主曰都、无曰邑。”

"

所以，天子所宫曰都"

，天子住的大城市叫都；"

诸侯所都曰邑"

，诸侯住的地方叫邑，相当于现在的首都和省会的概念。

《司马法》云：“王国百里为郊。

二百里为州。

三百里为野。

四百里为县。

五百里为都。”

这里的“都”

是指王子弟和公卿的采邑，在那时并非“京师”

的意思。

《周礼·大司徒》注曰：“都鄙者，王子弟公卿大夫采地。

其畍曰都。

鄙、所居也。

《载师》注曰：家邑，大夫之采地。

小都，卿之采地。

大都，公之采地。

王子弟所食邑也。

《大宰注曰：都鄙，公卿大夫之采邑。

王子弟所食邑。

周召毛耼毕原之属在畿内者。

祭祀者其先君社稷五祀。”

按据杜氏释例：大曰都、小曰邑。

虽小而有宗庙先君之主曰都。

尊其所居而大之也。

又按左氏言有宗庙先君之主曰都。

直到后来才引申为国家的都城的意思。

“邑”

，会意字，始见于商代甲骨文。

其甲骨文字形上部是“囗”

（wéi），表示城市；下部为跪着的人形。

表示有土地有人，综合下来的意思是很大的、意指城墙所包围的城市；下部是一个跪坐的人表示城中按秩序生活的居民——有人居住的城市便是“邑”

。