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第98章 耽读玩市寓目囊箱（第2页）

从耳，冘声。”

《诗》曰："

士之耽兮。

"

篆文的字形结构体现了古人对字义的一种直观联想，因为“耽”

的本义和听觉等感官体验有联系。

但其本义现在已经不用了。

而现代一个常用的意思是沉溺、入迷的意思。

就好像耳朵被某种东西吸引住，对外界的其他事物（如时间的流逝、应做之事）有所迟延。

《韩非子·十过》：“耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。”

常用是迟延、延误的意思，这是“耽”

字比较常见的意思。

为什么会引申出这个意思呢？很可能是可能是因为耳朵大且下垂的形象给人一种迟缓、拖沓的感觉。

“读”

，其繁体字为“读”

，形声字兼会意字，最早见于小篆。

在小篆字形左边是声旁“言”

，表示与说话有关，“读”

的右边是声旁“卖（yu）”

，是"

牍"

的省略，表示木简，借代书籍、文书；综合下来就是用语言朗诵出竹简上的内容。

《説文解字》：“读，诵书也。

从言，卖声。”

在这里，强调的是把文字用声音表达出来。

在古代，“读”

、“讽”

、“诵”

泛指诵读时意义相同，但三者又有所区别。

相对而言，“读”

的语义更侧重于理解，“讽”

的语义则侧重于背诵，“诵”

的语义则侧重于节奏腔调。

后来，从朗读引申到阅读的意思，体现了语言学习和信息获取方式的变化，人们不再仅仅依赖声音来理解文字，也可以通过视觉来理解。

在阅读时，人们不仅仅是简单的阅读行为，同时要对内容的深入思考、研究，体现了一种更高层次的学习方式，所以进一步引申为研究、学习的意思。

《论衡·谈天》：“相随观读，讽述以谈。”

“读”