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为了帮助郑泰佑更好地承担这一角色,团队引入了传统韩国气功和现代生物反馈技术的结合。
一位传统气功大师教导他古老的“丹田呼吸法“,同时使用高科技设备实时监测和调整他的生理状态。
“这就像学习骑自行车,“郑泰佑笑着说,“一开始你专注于每个动作,感觉不可能同时做到所有事;但突然有一天,身体记住了平衡的感觉,一切就变得自然了。
“
项目进展顺利,直到一个意外事件打乱了一切。
一天深夜,工作室突然遭遇神秘停电,所有设备同时失效。
更诡异的是,团队成员纷纷报告在那一刻经历了同样的梦境—站在一个巨大的镜厅中,每面镜子都显示着自己的不同版本。
第二天,他们发现工作室的中央突然出现了一个小型水潭,形状完美对称,水面异常平静,倒映着天空如同一面镜子。
更令人不安的是,这个水潭不论如何干燥都不会消失,也没有人记得它是如何形成的。
水质分析显示,这是普通的淡水,但电磁测量却发现水潭区域存在微弱但稳定的磁场异常。
最奇怪的是,无论从哪个角度拍摄,水潭在照片中总是呈现完美的圆形,即使实际形状并非如此。
就在团队被这一现象困扰时,李泰勋接到了一个陌生来电。
对方自称是“镜师协会“的代表,要求与他私下会面。
出于好奇,李泰勋同意了。
在济州岛一家传统茶馆,李泰勋见到了一位看起来普通的中年男子,唯一特别的是他异色的瞳孔—一只黑色,一只蓝色。
“我叫金民求,“男子自我介绍道,语气平静得不自然,“我们一直在关注你们的工作。
水潭是个警告—你们正在接触危险的边界。
“
据金民求介绍,“镜师协会“已经存在数百年,致力于研究和保护“叙事与现实的边界“。
他解释说,当人类意识大规模直接参与现实构建时,可能导致所谓的“叙事坍塌“—多个可能的现实同时具现化,创造出不稳定的“现实叠加态“。
“想象宇宙是一本书,“他比喻道,“正常情况下,我们一次只能阅读一页。
但如果多人同时试图重写同一页,会发生什么?纸张可能被撕裂,墨水可能混合,整个叙事结构可能崩溃。
水潭就是小规模的叙事撕裂—另一个可能性渗透到你们的现实中。
“
李泰勋将这一警告带回团队,引发了激烈讨论。
有人认为应该立即停止项目,有人则认为这正是重大突破的征兆。
最终,他们决定继续但更加谨慎地推进,同时邀请金民求作为顾问加入。
金民求带来了更多古老文献和技术,包括“叙事稳定器“的设计—一种能够在叙事能量波动时提供“锚定点“的装置。
根据设计,它结合了特定几何形状的银质框架、传统五行配置的石材,以及刻有特殊符文的木质部件。
团队按图制作了稳定器,安装在水潭周围。
令人惊讶的是,水潭的形状开始随着月相变化,在满月时完全对称,新月时则变得不规则。
同时,团队成员的梦境也开始同步—他们在梦中共同探索同一个“镜像空间“,甚至能够在梦中相互交流。
这一现象为《元陷》项目带来了全新的维度—不仅是探索叙事如何影响现实,还包括如何在“镜像空间“中进行集体创造。
项目的核心从技术转向了伦理和哲学—当我们能够直接参与现实构建,我们的责任是什么?边界在哪里?
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