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第378章 与其说是神明不如说是迷人的老祖宗（第2页）

“而华夏的修炼体系，真的能做到毫无门槛吗？”

“资源的分配、功法的传承，难道不存在隐性的壁垒？”

“你所描绘的理想国，不过是虚幻的泡影。”

礼堂内西方留学生们，爆发出一阵热烈的掌声。

而华夏学生们则面色凝重，不少人眉头紧锁，陷入沉思。

康德的反驳，像一记重锤，将原本宇道营造的优势瞬间打破。

礼堂内的氛围愈发紧张，所有人的目光都聚焦在宇道身上。

一场更为激烈的思想对决，进入白热化阶段

。

宇道负手而立，目光如隼。

少年的身姿笔挺，眼神坚定，毫无惧色地迎着康德审视的目光。

刹那间，宇道清朗有力的声音，穿透礼堂里的喧嚣：

“康德先生，您看似条理分明、逻辑严密的论述，实际上漏洞百出！”

“本质不过是在给，腐朽的神权统治，披上一层看似华丽的外衣。”

“与此同时，您把人类历史长河中所取得的一切辉煌成就。”

“都一股脑儿地归因于，神明的庇佑与引导。”

“这难道不是过度夸大了，神明的作用。”

“而无情忽视了人类凭借自身智慧、勇气和汗水，所创造出的丰功伟绩？

”

康德刚想张嘴进行解释，可宇道根本没有给他机会，语气愈发激昂：

“东方与西方信仰体系，从根源上就有着本质的区别。”

“在西方，人们将神明视作高高在上的主宰，匍匐在其脚下祈求恩赐。”

“而东方的神话体系，与其说是对神明的崇拜！”

“不如说是对那些，为人类发展付出巨大贡献的老祖宗的敬仰。”

“神农尝百草，不惜冒着生命危险！”

为后世子孙探寻出无数治病良方，让人们在病痛面前有了应对之策。”

“大禹为了治理水患，三过家门而不入。”

“凭借坚韧不拔的意志，和卓越的智慧，疏通河道，平息水患，使百姓得以安居乐业。”

“仓颉创造文字，结束了结绳记事的时代。”

“让知识和文化得以传承，人类文明从此有了腾飞的翅膀。”

“他们不是遥不可及、高高在上的神明，而是有血有肉、心怀大爱的先辈。”

“他们以自己的无私奉献，为人类的生存和发展奠定了坚实的基础

。”

“西方是普罗米修斯窃火，我们是燧人氏发明的火！”

“西方洪水是诺亚方舟，我们是大禹治水！”

“神话不仅仅是神话，更是一个民族精神的写照！”

宇道的声音在礼堂里不断回荡，激起层层回响。

尤其最后一句话，引起了在场所有人的思考。

一时间，礼堂内有些沉默。