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“卖柴翁,说:意念可以是一种暗能量,也可以是灵魂,亦可以是执念。
当你向好的意念足够强大时,就能产生足以影响宇宙的力量。
诸佛之所以要传世人佛法,也正是要汇集更多向好的意念,向好的意念一旦多了,那么,整个宇宙也便无了丑陋,这亦是神佛的大愿。”
“东郭逸,惊道:大愿?”
“卖柴翁,道:事实上,无论是凡人还是神佛都是一样的,地藏王菩萨曾发大愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,这位菩萨被认为具“大孝”
和“大愿”
的德业,也因此被尊称为“大愿地藏王菩萨”
。
要说凡人和神佛的区别,那也唯有是否能不忘初心、始终如一了,凡事可不是口头上说说便就罢了,地藏王菩萨自起“救度一切罪苦众生”
的大愿后,数万年都没离开过地狱一步,更言出了“不解救完罪苦众生就不走出地狱”
的誓言。
反观世人,又有多少人一辈子都在从事着同一件事呢?”
“东郭逸,喃喃道:一辈子都在做同一件事...这的确很难...”
“卖柴翁,淡笑道:难,也不难。
如果将信奉神佛的信仰化成一种无坚不摧的意念,那由百人、千人、万人汇聚而成的意念也必会形成无法撼动的精神支柱。
有很多人为了解救百姓疾苦,誓要建立起一个新国家,他们会为此争先恐后地牺牲,他们一辈子也只做着这一件事...他们不信神佛,却也将普通人对神佛的坚信不疑变成了新的理念和信仰,他们的信仰不是一尊神佛,而是心中迫切想要建立的新时代和新秩序。
同样的,他们所向往的新时代和新秩序也如神佛般光明、美好,亦能解救一切疾苦和灾难。”
“东郭逸,迟疑道:按您这般说,我似也有些理解了...”
“卖柴翁,说:这不需要有什么深刻的理解,只关乎你心中有没有向好的意念。
方才我所说的,从一定意义上讲也是“无神论”
的基点,他们所信奉的不是神,而是某种宏大的愿望和想要让百姓过上幸福生活的理念,而这愿望和理念其实也和信奉神佛是一样的,这也便是“无神即有神,皆是神佛”
的解意。
那么,现在我们再将这一切转化到你和龙女的情感上,你已知龙女和邱河龙王有婚约,你也很清楚自己和龙女无法真正结合,若强行在一起只会两败俱伤,既误了龙女的修行,也毁了你的精气神,那这结果是否也就意味着逆道呢?”
“东郭逸突得动容道:那按您这么说,顺道就是放手吗?!
就任由龙女和龙王成婚,自己视而不见、无动于衷吗?!
我的确放不下执念,可我也很清楚龙女嫁给龙王后也绝不会幸福!”
“卖柴翁,摇头道:纵使你能接受一切恶果,龙女也承受不下天罚。
世间一切精怪之所以想要化成人形,并不是贪恋人间情感和诸多美好,而是,人是最接近道的载体。
龙女苦修千年,终化为人形,一旦遭受天罚,不仅千年修行化为虚无,还会被打回原形。
可你呢?你是人,死后自有轮回,下一世还能记得自己对龙女的亏欠吗?恐怕,就算龙女再度出现,你也难以识辩其真身吧?眼下,我倒觉得你不如什么都不做,既不卑不亢,也不拒不争,只要你和龙女真心发愿,必能迎来圆满。
届时,你不曾负过龙女,龙女也不曾负过你,实乃水到渠成,想被拆散都难。”
“卖柴翁,接着说:世人多败在目光短浅上,即便得到关注,也会多生猜疑,总感他人另有所图。
在极致理智和现实的视野中,又怎会起大愿、携手共进呢?多半会中途放弃,只朝利于自己的生活靠拢。
他们大多不会考虑别人的善意,更不会相信什么前世因果,亦不愿接受自己低人一等、他人乃是高能之人的事实。
不过,他们也终会因错误认知,从而付出应有的代价的,这代价不一定现世现报,却也逃不掉。”
“卖柴翁,继续叹道:你只知自己的痛,却不知龙女比你更痛。
你终是凡人,却窥得天机,得知了你和龙女前世有过一段姻缘,这看似没什么大不了的,却也必会影响你此生的气运;而,邱河龙王竟大胆妄为,私自入你梦境,它更是触犯了罪无可恕的天条,干扰了凡人的正常生活。
或许,在它眼中你不过一蝼蚁,可在天道眼中它又何尝不是一只蝼蚁呢?如果我没猜错的话,龙女也不愿你再错下去,更不会在你窥得天机的情况下,再与你结合。
然,你们三人的命运,又绝不是现下看上去那般简单,这就要看那龙王是否还要自负下去,也要看你和龙女能否携手坚守住向好的意念了...”
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