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说完以后,金灵问道:“也就是说,世间的事情我们做就可以了,不需要有什么目的和答案对吗?”
。
金有妙说道“就是这个道理”
。
冯妙元说道:“没有目的的话,那人们就没有方向了吧?”
。
金有妙说道:“如果一个人在当下,能够用心的干活,自在自己,不胡思乱想,就是最好的方向了,这个方向也是道的方向,往而无咎”
。
冯妙元继续说道:“有妙哥哥你继续说”
。
金有妙继续说道:“第十章:载营魄抱一,能无离乎。
专气致柔,能如婴儿乎。
涤除玄鉴,能无疵乎。
治国爱民,能无为乎。
天门开阖,能为雌乎。
明白四达,能无知乎。
这里的意思是说,精神和体魄合一,能做到永不分离吗?凝聚专气以致柔顺,能做到像婴儿那样吗?除去色受想行识五种遮蔽本心的障碍后,心能做到清净不执吗?爱国治民,能做到符合道的“无”
为而为吗?有与无一开一合,能做的和雌性的生养那么完美吗?明晓上下内外一切之后,能够做到不需要知性就能明了吗?
(这段文字是说,我们做一件事情能不能达到精益求精,取得无上智慧,来到与道合一的境界)。
冯妙元听完,问道:“怎么才算与道合一?”
。
金有妙说道:“就是我们现在的当下,也是与道合一的,要不然我怎么说话呢?你们怎么听呢?皆是道性觉自然而已。
了其当下本存,就是合道了。
山河大地,不是有中来,也不是无种来,本自恒在,只是我们把它认为成山河大地了而已”
。
他们聊了一会,天色也渐渐暗了下来,他们也各自回家了。
冯妙元和金有妙也把珠儿送回家了。
话说金山海的老二金有辉,和金全海的老四金有平。
成家分了家以后。
日子过的艰难,就约一起去进点丝货,打算走街串巷。
妙赞国内的丝品毕竟已经是进口的,价格比较贵。
他们就来到了蚕盛国打算进点。
蚕盛国紧挨着妙赞国,有一个县城叫易城,名大易县,就是交易的意思。
他俩平时都是在大易城进货,这里的丝品比妙赞国便宜一半,加上关税,他们运回国也能赚个两三成。
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