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第14章 打游击不是当土匪（第3页）

现在场上的情况已经非常的明朗，梁继华也不再矫情，直接说出了自己的决定：“首先找一个可靠的地方安顿下来，给伤员养伤。

一方面，也让部队得到休整。

另一方面，壮大自己的队伍，同敌人展开斗争。”

话锋一转：“当然，如果有人想去找大部队，我们也是热烈欢送，在枪支弹药和装备上，我们保证给你优厚的待遇，穷家富路，这一路上不知道要遇到多少沟沟坎坎，要经历多少磨难？从内心的讲，我不希望任何一个人离开我们这个集体。

希望同舟共济，共同面对遇到的困难和挫折。”

刘景才对梁继华的决定第一个表示赞成：“我们就是找到大部队，大部队的日子也不一定好过，他们的日子不好过，我们也强不到什么地方去，我赞成梁长官的意见。

我们就在当地找一个地方，占山为王。

土匪在一个地方占山为王，拉上几十口子人就能吃香的喝辣的，难道我们就做不到吗？你看我们这些人的身手、装备和数量，都要远远大于一般的绺子。

那些绺子能够生存下去？我们咋就不能？”

说起当土匪，三连长徐德发，四连长薛文立即提出了反对意见。

因为在大家的心目当中，当土匪就坏事做绝，丧尽天良。

要让自己沦为土匪，那是万万不干的。

遭到反驳的刘景才也有自己的理论：“土匪怎么的？土匪也分三六九等，也有好赖之分。

文明的土匪大有人在。

从历史上，不论是隋唐演义的七贤庄的庄主单雄信，还是水浒传的英雄们，哪个不是正派人物，大帅也是土匪出身，不照样能成为东北王吗？

不要以为土匪就是劫人越货，杀人绑票，我们就做杀鬼子、宰汉奸、打贪官污吏，平横行乡里恶霸的土匪。

我们可以给自己定下一个规矩。

对什么样的抢，什么样的不抢。

对什么样的人要心狠手辣，对什么的人心慈手软，把罪恶累累的行径，变成替天行道，伸张正义的义举。

保护一方百姓安居乐业。”

你说的仅仅是个包装的问题，土匪就是土匪，你就是包装的再华丽，其内你的东西照样的是土匪，照样的是让人不齿。

刀枪舌剑，针锋相对，互不相让。

梁继华知道，几个人就是这样，再争论下去也不会有什么结果，当前的任务是，抓紧形成一个决议，把事情定下来，分头行动。

“大家说的话我都明白，道理大家也都清楚，我们就在当地打游击，打游击和当土匪是俨然不同，泾渭分明。

不论怎么着，我们必须有一个有自己的地盘，有稳固的后方，也就是我们大家说的老巢。

一旦出现这样的情况，一旦出现问题才能应付自如。

比如现在我们假如有根据自己的根据地，我们的伤员就会得到很好的救治，我们的战友也不用风餐露宿，部队可以得到很好的休整。

至于说给养的问题，我们可以从以下几个方面解决。

看得出来，梁继华的指向也非常明确，那就是在当地打游击，仔细想一想，他所提出的一些方案和办法也不是不可行，没有自己的地盘，没有自己的老巢，就像现在这样，一场仗下来，虽然取得了辉煌的战果和战绩，但是矛盾和问题也接踵而至.....