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防疫之事本来就是假托佛祖入梦,有了僧侣加入简直坐实了这一说法,肯离家到医寮寻求救治的百姓也多了起来。
其他自持身份,不愿进医寮的士族,也会前往寺里打听一下,僧人们是如何防治疫病的。
这么一来二去,防疫理念自然在城里流传开来。
虽然是州郡治所,但是这时候的晋阳毕竟不是洛阳、邺城那样的繁华都市,人口密度相对稀疏,也正因此,当大部分人都有了防范意识之后,疫病就有了控制的可能。
而这,也多亏了身在晋阳的姜家祖孙。
仔细又看了两遍姜达寄来的书信,梁峰抽出一张纸,提笔写了起来。
他很清楚自己不是学医出身,在具体的事务上从不擅自插嘴。
但是建议,确实可以提一提。
譬如那十几位前来帮手的医者,不正是收集病例,总结经验的好机会吗?
怎么说也写过无数次案件报告,参加过无数次座谈研讨,梁峰自然清楚总结经验的重要性。
有姜太医这个王熙的嫡传弟子坐镇,也许真能让他们研究出个成果呢?斟酌着写完了信,梁峰又草草整理了一下书案上的经文,把《金刚经》剩下的最后几品,也放在了书信之中。
现在可不是买关子的时候了,既然僧人们都参与到了疫病防治,那么《金刚经》十有*也会被他们知晓。
与其再吊人胃口,不如全部拿出来,加深佐证。
也算对王汶的鼎力支持有个交代。
又检查了一遍书信,梁峰才道:“把这交给信使,让他速速发去晋阳。”
绿竹不敢怠慢,把信送了出去,过了片刻,又转了回来:“郎主,江匠头求见。”
“哦?快招他进来!”
梁峰兴奋的坐直了身体。
就在前几日,纸坊刚刚试制出了第一批新纸,质量相当不错,虽然跟后世的宣纸还有不小差距,但是纹理细腻,纸色洁白,完全不亚于梁府现在使用的左伯纸。
不过梁峰并没有立刻扩大生产,也没有直接用它书写经句,而是让柳木头再根据时令材料,加一些芙蓉花汁或是薄荷青汁,研制花笺。
这时代去别人家拜访,都需要递上名刺,性质跟后世的名片相仿。
不过此时的名刺大多还是木质的,就像之前姜太医送给他的那枚。
如果能做出五色花笺作为名刺,拿出去想来也能吸引目光。
纸张可跟别的奢侈品不同,没有足够的花巧,恐怕很难拼出销路。
还是要先打出名号才行。
不过瓷器就不一样了。
只要品质出众,任何人都能看出瓷器之美,这是简直是跨越了国境和种族的审美意趣,强大到了能让外国人以“瓷”
(chian)为中国命名。
若是烧出了精美的瓷器,还真是不愁卖的!
很快,江家父子就走了进来,江匠头显然情绪激动,快步走到案前,噗通一声跪下,高高举起了一样物事,大声禀道:“郎主!
陶坊烧出了第一件瓷器,还请郎主过目!”
“呈上来。”
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