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第13章 吊民伐罪周发殷汤（第2页）

这两位伟大的君王通过暴力手段推翻了暴君的统治，拯救了水深火热中的百姓。

他们所高举的旗帜就是“吊民伐罪”

。

那么，究竟什么是“吊民伐罪”

呢？

咱们先说“吊”

。

关于“吊”

的来源，有几个不同的说法，我们简要的说一下。

“吊”

，最早出现在甲骨文中。

在甲骨文中的中间是一个“人”

字，一个像丝线弯曲形构件缠绕在它的周边，所以其本义表示将人捆绑，悬挂空中。

有人解释为对死者恤问，《说文解字》中说：“问终也。

古之葬者，厚衣之以薪”

吊的意思是慰问，"

吊民“不是把民众吊起来的的意思，而是安抚、慰问无辜的苦难百姓。

“伐”

，《说文解字》中解释：“击也。

从人持戈。

一曰败也”

。

伐在这里是讨伐，是上对下、有道对无道的一种暴力行为。

讨伐罪恶的统治者，就是“伐罪”

。

我们再讲讲“罪”

，《说文解字》；里面是罪这个字不是现在这个样子的，在秦朝以前，罪字是上面一个“自”

，下面一个“辛”

，称之为罪。

“辠（zui），会意。

从辛，从自，言罪人蹙鼻苦辛之忧，自亦声。

秦以辠似皇字，改用罪。”

本义：作恶或犯法的行为犯法也。

秦朝开始后因为“辠”

与“皇”

字相似，改成了现在的“罪”

字了。

“周发”

，周武王姬发，也就是后来的周武王。