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第73章 何遵约法韩弊烦刑（第5页）

他认为文人用文字钻国家法律的空子，游侠靠武艺违犯国家禁令。

国家太平时，君主宠信那些徒有虚名的文人，形势危急时，又使用那些披甲戴盔的武士。

现在国家养的人并不是所需要的，而要用的人又不养，所以写下《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等十余万字的着作。

他的着作传到了秦国，秦始皇一见如获至宝，立即攻打韩国，为的就是要韩非。

韩非一到秦国，秦始皇即与他日夜长谈，非常喜欢他。

秦朝制定和实施的各项政策，在很大程度上是根据韩非子的理论制定的。

还没等始皇重用韩非，李斯、姚贾等人因嫉妒而毁谤韩非，说："

韩非本是韩国的贵族后裔。

现在大王要吞并六国，韩非到头来还是要帮助韩国的。

如果大王不用他，再放他回去，这是自种祸根啊，不如以过法诛之！

给他随便加个罪名，处死算了。

"

秦始皇以为此话有理，就下令有司给韩非定罪。

李斯乘机给韩非送去了毒药，叫他自杀。

韩非想要当面向秦王述说是非，又见不到。

韩非悲愤交加，在狱中服毒自尽而亡。

秦王下令后即悔，马上派人去赦免他，可惜韩非已经死了。

弊，形声，最早出现在金文中。

金文写法为“獘”

，，从犬，敝声；左边像是一个人，右边是一只狗的形状，整体较为形象地描绘了人与狗的某种关联。

表示被狗扑倒或遭狗咬而倒下的意思。

后来出现的“弊”

字是篆文时期在“獘”

的基础上演变而来，其结构为上下结构，上面是“敝”

，下面是“廾”

。

“廾”

在古文字中常表示双手捧物等动作，与“敝”

组合起来，逐渐形成了“弊”

字的基本形态。

其本义是仆，表示的是向前倒下的意思。

《说文解字》：“弊（獘），顿仆也。”

后来“弊”

字引申为不好的方面，表示弊病、弊害的意思。

王安石在《答司马谏议书》曾有：“举先王之政，以兴利除弊。”

又因此也可出欺诈、作弊等不诚实的行为，如“作弊”

“营私舞弊”

等。